Fuentes del derecho eclesiástico del estado

Abstract

La presente recopilación de fuentes va dirigida, sobre todo, a los estudiantes que cursan la asignatura de derecho eclesiástico del estado en las Facultades de derecho, y ha sido realizada a partir de un concepto del derecho eclesiástico del Estado y de la manera de impartir la docencia de la asignatura. Este criterio afecta a la decisión de incluir unas normas y no otras; también al orden en que son recogidas o clasificadas. Las colecciones de normas suelen comenzarse con aquellas que son fundamentales, para continuar con una recopilación de normas por materias específicas. Aquí sucede algo semejante, aunque esto merece una explicación. Son una peculiaridad del derecho eclesiástico las fuentes pactadas o acordadas con las confesiones religiosas. Algunos de los acuerdos con las confesiones son normas básicas que regulan un amplio catálogo de materias. Por ejemplo, el Acuerdo de cooperación del Estado con la Federación de Entidades Religiosas Evangélicas de España es una norma básica, que regula la posición jurídica de las Iglesias evangélicas en España y del credo profesado por las mismas, pero a la vez contiene regulación sobre una serie de materias que tienen sustantividad propia y pueden estudiarse de manera individualizada. Y sobre cada una de estas materias, por ejemplo la enseñanza de la religión evangélica en las escuelas, existen otras fuentes aplicables y distintas de este Acuerdo, como la Ley Orgánica de Educación. Por eso se empieza esta colección con la Constitución española y la Ley orgánica de libertad religiosa, normas de rango fundamental, inmediatamente seguidas de los Acuerdos con las confesiones religiosas, que con independencia de su rango son normas básicas en la configuración del estatuto jurídico de las confesiones religiosas más importantes por su implantación en el territorio español. A continuación, y por materias, se recogen normas de distinto rango que son propias del Derecho eclesiástico del Estado. Esta recopilación no es exhaustiva, en el sentido de que puede haber normas que sean aplicables pero que no estén recogidas. Como también se ha apuntado, un determinado concepto de derecho eclesiástico hace que se incluyan unas y no otras. En este caso se entiende que lo que individualiza el derecho eclesiástico (como disciplina científica, rama del ordenamiento, área de conocimiento académico) es la existencia de las religiones como fenómeno social y de unos grupos organizados (confesiones) que se preocupan porque sus creencias religiosas tengan presencia en la sociedad, y que ponen de manifiesto que sus creencias religiosas son importantes para una parte importante de la sociedad.